Quoi d'autre?
Des livres
The
Kugaluk Site and the Nuvorugmuit.
by David A. Morrison
(cet ouvrage n'est disponible qu'en anglais)
Cet ouvrage,
bien etoffé, ajoute à nos connaissances de l'exploitation
du caribou et des baleines par les Nuvorugmiut. L'auteur fait renaître
cette société de l'Arctique occidentale qui a presque disparut au siècle
dernier. En fait, il remet en question la croyance selon laquelle toutes
les sociétés inuit étaient égalitaires. Plutôt, il suggère que la vie
quotidienne des Nuvorugmiut tournait autour des puissants capitaines de
chasse à la baleine.
Iglulualumiut Prehistory: The Lost Inuit of Franklin Bay.
by David A. Morrison
(cet ouvrage n'est disponible qu'en anglais)
Dans ce livre, l'auteur présente les objets retrouvés sur quatre sites
archéologiques qui indiquent l'existence d'un groupe inuit de la période
préhistorique tardive/historique ancienne dans la région de la baie de
Franklin qui n'était pas connu auparavant. La culture de ces gens, nommé
Iglulualumiut, ressemblait beaucoup à celle de leurs voisins les Inuit du
Mackenzie, et on peut même les considérer comme un prolongement de ces
derniers. De toutes évidences les Iglulualumiut sont descendants d'une
souche
thuléenne locale. Ils représentent les derniers vestiges d'une manifestation
inuit à grande échelle qui occupait jadis la côte sud du golfe d'Amundsen.
Beluga Hunters
by Robert
McGhee
(cet ouvrage n'est disponible qu'en anglais)
Il y a cent ans, plus de 2000 Inuit vivaient dans la région du delta du
fleuve Mackenzie et sur les côtes avoisinantes de la mer de Beaufort. Mais
au début du XXième siècle, la plupart de ces gens avaient succombé aux
maladies importées par les Européens ou à des famines désastreuses qui suivirent
des chasses infructueuses. Leur territoire fut colonisé par des immigrants
venu de l'Alaska, les Inuvialuit, et leur culture et leur mode de vie ont
pour toutes fins disparu. Ce livre reconstruit la culture et le mode de vie
des Kittegaryumiut qui vivaient à Kittigazuit. L'auteur interprète les
vestiges archéologiques pour nous décrire la technique de chasse aux
bélugas et l'occupation de Kittegazuit il y a cinq siècles.
The
Crane Site and the Palaeoeskimo Period in the Western Canadian Arctic.
by Raymond J. Le Blanc
(cet ouvrage n'est disponible qu'en anglais)
Le site Crane prête main forte à l'hypothèse selon laquelle la culture prédorsétienne
aurait persisté dans l'Arctique canadien occidental longtemps après son
remplacement ailleurs par le Dorsétien. Cette proposition se base sur les
similarités entre les objets témoins du site Crane et ceux du site Lagoon
sur l'île Banks. Ce livre examine la signification du site Crane dans le
contexte plus large du monde paléoesquimaux.
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des livres ci-haut
Les Cahiers no.1 et no.2 de l'Association
canadienne d'archéologie presente 25 articles qui traitent de
différents aspects du Projet archéologique du PIPGN tels des questions
de gestion des ressources, la formation de personnel archéologique,
les connaissances traditionnelles, la préhistoire, les méthodes et
techniques. Ce programme de recherche, qui s'étala sur plusieurs années
(1985-1994), résulta de la collaboration du Yukon Heritage Branch, du
Centre septentrional du patrimoine Prince de Galles (Yellowknife, T.N.-O.) et
du Musée canadien des civilisations.
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matières du Cahier no.1
Cliquez ici pour lire la table des
matières du Cahier no.2.
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Des vidéos
Que la lumière fut...
(durée 49:40, format VHS)
Ce documentaire informe sur le plus important projet archéologique jamais
réalisé par le gouvernement féderal canadien. Le projet archéologique du
Programme d'initiatives pétrolières et gazières du Nord (PIPGN) fut une
des réponses aux inquiétudes environnementales avancées lors de l'enquête
Burger des années 1970. Le projet utilisa une variété de méthodes afin
d'en apprendre sur le patrimoine de la partie inférieure de la vallée du
fleuve Mackenzie et de la région de la mer de Beaufort, aux Territoires du
Nord-Ouest canadiens. On y présente des examples d'archéologie appliquée
qui puisent dans le passé afin de répondre aux besoins de l'avenir.
Ce vidéo est également disponible en anglais, inuvialuktun et en
gwich'in.
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L'énigme de la rivière au Tonnerre
(durée 7:21, format VHS)
En combinant des données historiques et archéologiques avec des connaissances
traditionnelles, on a pu raconter une histoire fascinante centrée sur
l'embouchure d'un petit tributaire du fleuve Mackenzie. Cette capsule vidéo
illustre l'apport important que peuvent avoir des sources disparates de
données sur le passé. De plus, il y a complémentarité entre ces données qui
résulte en une meilleure appréciation des typonymes en général.
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"C'est ici qu'ils se rassemblaient"; l'histoire à
Tsiigehtchic, T.N.-O.
(durée 9:44, format VHS)
Le petite communauté athapascane de Tsiigehtchic est située au
confluent du fleuve Mackenzie et de la rivière Rouge de l'Arctique. Pour
les voyageurs de l'autoroute Dempster, la petite église blanche au toit
rouge, perchée sur la colline qui domine ce confluent est une scène
particulièrement mémorable. Depuis des générations, les Gwychia Gwich'in
se sont rassemblés sur les basses terres au pied de cette colline pour
prendre des poissons, échanger et renouer des amitiés. Les aînés du
village et les archéologues racontent l'histoire qui se trouve enfouie sous
les grandes herbes des basses terres de Tsiigehtchic.
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Coutumes anciennes, Visions nouvelles; Connaissances
traditionnelles dans la région du delta du Mackenzie, T.N.-O.
(durée 9:36, format VHS)
Les aînés dans les communautés autochtones sont les gardiens de
connaissances traditionnelles qui ont été transmises d'une génération à
la suivante depuis des siècles. D'une certaine façon, les aînés sont comme
des livres dans une bibliothèque avec une différence importante. En quittant
ce monde, la sagesse accumulée depuis tant de générations que les aînés
possèdent, nous quitte aussi. La cueillette des connaissances traditionnelles
avec
des techniques modernes d'enregistrement audio-visuel permet la création de
ponts pour chevaucher les gouffres qui ont dernièrement commencé à séparer
les générations. De plus, ces données culturelles offrent aux jeunes gens
une meilleure idée de leur passé et une perspective sur leur futur.
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