A digital database of radiocarbon dates from Canadian archaeological and vertebrate paleontological sites addresses the need to correct some dates for the effects of isotopic fractionation. Such a correction, called normalization, was included by Stuiver and Polach (1977) in their definition of conventional age. The correction formulae proposed by Stuiver and Polach are evaluated in the light of approximately 800 measurements of delta 13C reported during the last two decades. The measurements provide good support for the formulae which are adopted, with minor modifications, to normalize ages in the Canadian database.
La banque numerisée des datations par le radiocarbone provenant de sites archéologiques et paléontologiques des vertébrés an Canada vise à combler le besoin d'éliminer les effets que peut entraîner le fractionnement isotopique sur certaines datations. Stuiver et Polach (1977) ont tenu compte de cette correction, appelée normalisation, dans leur définition de « l'âge conventionnel ». On évalue les formules de correction proposées par Stuiver et Polach à la lumière d'approximativement 800 mesures du delta 13C signalées au cours des deux dernières décennies. Les mesures confirment la validité des formules qu 'on adopte, nonobstant des modifications secondaires, pour normaliser les âges qui apparaissent dans la banque canadienne des datations.
This paper is an investigation of the organization of production that characterized prehistoric Thule Eskimo whaling societies of the central Canadian Arctic during the Classic Period (1150-1450AD). The distribution of whaling-related artifacts among houses at seven large prehistoric Thule winter sites in the central Canadian Arctic is examined. Results of a sample size-richness simulation and examination of artifact co-occurrences indicate that whaling-related items are differentially distributed among houses. The structure of the distribution indicates that a division of labour for whaling, similar in certain respects to that described for ethnographic North Alaskan whaling crews, may have operated in prehistoric Thule whaling societies. Recent discussions of social inequality in Eskimo whaling societies have focused on the whaling crew, considering the potential for its hierarchical relations of production to have formed the basis for social and material inequity. Results of the artifact analyses are discussed in terms of their implications for our understanding of social inequality and hierarchies in prehistoric Thule whaling societies of the Canadian Arctic.
Cet article examine l'organisation de la production qui caractérisait les sociétés baleinières thuléennes de l'Arctique canadien central pendant la période thuléenne dite classique (900-500 A.A.). Des études récentes de l'inégalité sociale des sociétés baleinières inuit se sont penchées sur la chasse aux baleines boréales en et particulier sur le potentiel de la participation inégale lors de la chasse à la baleine qui aurait formé la base pour l'inégalité sociale et matérielle. Ici, on examine la distribution d'objets liée à la chasse à la baleine sur sept grands sites d'hiver thuléens préhistoriques de l'Arctique canadien central. Les résultats d'un échantillonnage simulé, basé sur la taille et la densité des objets ainsi que la corrélation entre ceux-ci, indiquent que les articles avant trait à la chasse à la baleine ne sont pas également distribués parmi les différentes maisons. La structure de la distribution suggère qu'il existait une division du travail lors de la chasse à la baleine chez les Thuléens. Ces résultats nous incitent à suggérer que les capitaines de chasse à la baleine pouvaient avoir un meilleur accès aux ressources matérielles et sociales en manipulant des relations sociales qui étaient basées dans la division du travail au sein de l'équipe. Une forte dissociation entre l'équipement de chasse lié aux activités du harponnage et une série d 'articles faisant partie du 'complexe du capitaine de chasse à la baleine' nous renseigne peut-être sur une dynamique primaire au sein des équipes de chasseurs à la baleine thuléenes.
This paper presents the results of the excavation and analysis of the Dechyoo Njik site (MlVm-4), a late prehistoric/historic camp located in the southwestern portion of the Old Crow Flats area, in the Northern Yukon Territory. Dechyoo Njik was used as a summer multi-functional location, for the gathering of various resources including fish, migratory waterfowl and muskrats. The artifact collection revealed the presence of a well-integrated technological system, characterized by the manufacture of simple stone tools aimed at sustaining a complex bone and antler industry. The prehistoric component of the site is culturally affiliated with the Klo-kut Phase (from A.D. 700 to the Historic Period).
Cette article présente les résultats de fouilles et d' analyses effectuées à Dechyoo Njik (MlVm-4), un site archéologique préhistorique tardif et historique situé dans la partie sud-ouest des Old Crow Flats, au nord du Territoire du Yukon. Dechyoo Njik était occupé pendant l'été pour l'acquisition de diverses ressources dont le poisson, les oiseaux migrateurs et les rats musqués. Les vestiges recueillis ont révélé la présence d'un système technologique bien integré, caractérisé par la production de simples outils de pierre destinés éa supporter une industrie complexe d'os et d'andouiller. Le composant préhistorique du site présente une affiliation culturelle avec la Phase Klo-kut (entre 700 après J.-C. jusqu'a la Période Historique).
The Rockingham Inn, ten kilometres north of Halifax, was initially built as part of a barracks complex erected in 1796, but was later converted to an inn that was home to the Rockingham Club, an elite men's club whose members included many of Halifax's most prominent citizens. After the demise of the Club in 1814, the inn continued to serve the local community until its destruction by fire in 1833. A fragment from a chocolate mug recovered from the Rockingham Inn site has the composition of true (hard-paste) porcelain. Compositionally, the body of this object most closely resembles the true porcelain manufactured at the Caughley (c.l795- 1799)/Coalport (c.1799-1837) and Plymouth (c.l768-1770)/Bristol (c.1770-1781) works, but it has an alkali-lime (rather than lead-rich) glaze similar to Bristol's. This artifact is therefore tentatively attributed to Bristol, but additional analytical data for these and other early British true porcelains are required to confirm this attribution.
L'auberge Rockingham, à dix kilomètres au nord d'Halifax, a été construit originalement en 1796 comme partie d'une installation militaire. Plus tard. celle-ci a été transformée en une auberge qui servait les besoins du Club Rockingham, dont plusieurs des citoyens proéminents de la région appartenaient. Après la terminaison du Club, l'auberge a continué à servir la communauté jusqu'à sa destruction par un feu en 1833. Un morceau d'une tasse à chocolat trouvé au site a une composition de vrai porcelaine (pâte dure). Au point de vue de sa composition, la matrice de l'objet ressemble au vraie porcelaine des usines Caughley (c. 1795-l799)/Coalport (c. 1799-1837) et Plymouth (c. 1768-1770)/Bristol (c. 1770-1781), cependant le vernis est riche en alcalis et calcaire (au lieu de plomb) similaire a celui utilisé à Bristol. Cet échantillon est, donc, attribue à Bristol, mais plus de données sont nécessaires pour confirmer cette interprétation.
Current archaeological data and linguistic interpretations, together with seventeenth-century primary documentary and cartographic sources, provide no compelling evidence that an association existed between the Ottawa River Algonquins and the St. Lawrence Iroquoians in the upper St. Lawrence Valley prior to the destruction of these Iroquoians circa 1580. Neither is there evidence that the Onontchataronon Ottawa River Algonquin band having occupied the South Nation River basin as has been suggested. However, taken at face value, there is circumstantial evidence to suggest descendants of the St. Lawrence Iroquoians may have been living with one or another of the Ottawa River Algonquin bands circa 1640. The Onontchataronon band may have been largely composed of assimilated St. Lawrence Iroquoian refugees.
Les données archéologiques et les interprétations linguistiques. ainsi que les sources documentaires primaires et cartographiques du XVIIe siècle que nous disposons n'offrent aucune preuve d'une association entre les Algonquins de la rivière des Outaouais et les Iroquoiens du St-Laurent demeurant dans le haut St-Laurent avant la destruction de ces derniers vers 1580. De plus, les données n'appuient pas la suggestion que les Algonquins de la bande Onontchataronon occupaient le bassin de la rivière Petite Nation sud. Cependant. il y a des preuves circonstancielles qui indiquent que des descendants des Iroquoiens du St-Laurent auraient vécu parmi line des bandes algonquines de la rivière des Outaouais vers 1640. II est possible que la bande Onontchataronon ait été composes en grande partie de réfugiés iroquoiens du St-Laurent assimilés.
The Canadian Journal of Archaeology is published by the Canadian Archaeological Association.
Aspen Woods Postal OutletBox 15075, Calgary, AB T3H 0N8 Canada
ISSN: 0705-2006 (print)
ISSN: 2816-2293 (online)